CULTURA SHAOLIN

El monasterio de Shaolin (chino: 少林寺, pinyin: Shàolínsì; cantonés: Siulam; significa "el monasterio de los bosques cerca del pico Shaoshi") es un templo budista, situado en la provincia china de Henan y famoso por su ancestral relación con el budismo chán (zen) y las artes marciales. Es, probablemente, uno de los monasterios budistas más conocidos en Occidente.

El arte Marcial

Es difícil decir cuándo exactamente estos movimientos pasaron a ser artes marciales. El templo Shaolin estaba situado en un área donde eran frecuentes los ladrones, bandidos y animales salvajes, así que probablemente, la esencia marcial del templo comenzó al intentar obtener algún método de defensa personal y después de algún tiempo, efectivamente, estos movimientos fueron codificados en un sistema de defensa personal.

A medida que el tiempo pasó, la fama de esta secta se fue haciendo más y más famosa e importante debido a las artes marciales que allí se estudiaban. No podemos decir que Tamo fuera el inventor de las artes marciales, pues éstas ya se practicaban en China muchos siglos atrás, y el arte de la guerra, ya era todo un hecho en el mundo, lo que indica que ya existían por todo el mundo varios estilos de lucha. De hecho, el boxeo chino ya se practicaba en la Dinastía Zhou (800 adC). El Shaolin, que a su vez incluye a otros muchos estilos, pertenece al Kung fu (que agrupa a todas las artes marciales chinas).
Pero lo que sí podemos decir, es que entre los muros de los templos shaolin, se desarrollaron, se codificaron y se estudiaron profundamente las artes marciales. Se crearon muchos estilos partiendo de la base shaolin y dieron lugar a las artes marciales tal y como hoy las conocemos: el sistema del uso de cinturones, los títulos como Sifú y otras cosas más, como por ejemplo, en estos templos surgieron estilos como el Hung Gar Kuen, el Wing Chun o el Choy Li Fut, entre muchos otros.

Entrenamiento Shaolin

El día comenzaba a las 4:30 con un silbato para despertarlos y otro a las 4:45 para alistarse y salir trotando hasta los distintos lugares donde se desarrollarían los "entrenamientos de la madrugada" (trabajo físico duro, ejercicios de chi kung y meditación chan) que terminaba a las 7:00 momento en el cual un voluntario nos preparaba el desayuno (licuado de banana c/leche de soja y granola); 8:30 comenzaba lo que en shaolin llaman el "entrenamiento de la mañana" (técnicas de estiramientos, técnicas básicas y formas) en esta oportunidad aprendieron la forma Xiao Hon Chuen. Trabajaban duro hasta las 11:30 se aseaban y a las 12:00 ya estaba todo listo para agradecer la comida y almorzar. A las 14:30 sonaba otra vez el silbato para comenzar con el "entrenamiento de la tarde", que al igual que el de la mañana estaba dividido en dos bloques con un descanso de 25 minutos, hasta las 18:00 hs. hora en que se servia la cena (tanto el almuerzo como la cena eran preparados por mujeres voluntarias que forman parte de la escuela y que con ese amor de madre nos preparaban la comida que, por supuesto, era naturista). A las 20:00hs comenzaba el último entrenamiento del día que coincidía con las clases regulares de la escuela y así todas las actividades cesaban a las 22:00hs. A las 23:00hs. sonaba el ultimo silbato anunciando silencio absoluto. Se realizaron clases de yoga a cargo de Patricia Neira y de Taichi Chi kung a cargo de Guillermo Pérez Méndez. Los entrenamientos de la madrugada eran dados por mi y los demás por instructores asignados.

NOTA: Esta informacion acerca del entramiento Shaolin no es de fuente directa de los monjes que habitan el Shaolin, ni avalada por ellos. Sin embargo en varios campamentos de artes marciales especulan esto.

LAS DIEZ LEYES DEL SHAOLIN

Las Diez Leyes de Shaolin no son religiosas, y trascienden todas las razas y culturas, en el sentido de que personas de cualquier raza y cultura pueden estar de acuerdo en que promueven valores dignos y deseables.

Estas leyes, en la tradición de Shaolin, no pretenden ser punitivas ni restrictivas, sino más bien medios prácticos para ayudar a sus seguidores a alcanzar los objetivos fijados; en este caso, ayudarles a alcanzar los mejores resultados posibles en la práctica del kungfu Shaolin para obtener eficacia en el combate, alegría de vivir, expansión mental y realización espiritual.

Las Diez Leyes de Shaolin no tienen fuerza legal: no se puede demandar a nadie ante un tribunal por no cumplir estas leyes. La obligación es moral. Pero no se imponen al practicante; el practicante las acepta porque quiere, porque considera que le son de ayuda en su desarrollo físico, emocional, mental y espiritual.

Si alguien incumple las leyes, a pesar de haber recibido advertencia suficiente, se le puede pedir que abandone el entrenamiento Shaolin, no como castigo, sino porque el entrenamiento no es apropiado para esta persona.

LAS DIEZ LEYES DE SHAOLIN

1. Respetar al maestro, honrar la Norma Moral y amar a los discípulos como hermanos y hermanas.
2. Enseñar bien las artes de Shaolin y, como requisito previo, disfrutar de buena salud física y mental.
3. Amar a los padres, respetar a los ancianos y proteger a los jóvenes.
4. Obrar con rectitud y ser, al mismo tiempo, sabio y valiente.
5. No ser ingrato o poco escrupuloso, ni desobedecer las leyes de los hombres ni del cielo.
6. No violar, abusar, hacer el mal, robar, asaltar, raptar ni engañar.
7. No asociarse con personas malas, ni practicar ningún tipo de maldad.
8. No abusar del poder, ni oficial ni físico, ni oprimir a los bondadosos o intimidar a las personas amables.
9. Ser humano, compasivo y brindar amor, y traer una paz y una felicidad duraderas para todos.
10. Ser cortés y generoso, alimentar el talento y transmitir las artes de Shaolin a los alumnos que lo merezcan.

EL TEMPLO SHAOILIN

El templo de Shaolin fue construido en el año 495. Pero además han surgido otros cuatro templos que forman parte de esta orden. En un principio la filosofía shaolin fue totalmente budista, luego fue taoísta. En ella la práctica del kung fu ha sido fundamental. Toda una filosofía de vida que viene de tiempos infinitos.

Vivir en el retiro

El Templo Shaolin, provincia de Henan, fue construido en el año 495, y fue llamado Shaolin porque estaba al pie de la montaña Shaoshi, rodeado por un denso bosque (lin significa bosque). Se lo conoce en el mundo por el wushu (arte marcial). En el año 527, el monje indio Bodhidharma llegó a China y se instaló en este Templo, donde comenzó a predicar el Chan (Zen), una forma de budismo originario de la India. Este fue el principio del budismo Chan en China. Bodhidharma recomendó el cultivo de sí mismo a través de la meditación, e insistió en que esto era esencial para lograr entender el Budismo. él fue el primero que practicó el ahora conocido arte marcial de shaolin.

A partir de su ingreso notó que los monjes eran débiles y no podían realizar las meditaciones rigurosas, ya que se dormían o estaban muy inquietos y no alcanzaban la tranquilidad interior. Es así que comenzó a trabajar sobre una solución, creando tres tratados de ejercicios. Más tarde inventó algunos movimientos de defensa propia basados en su conocimiento de sistemas de lucha indio. Esto marcó el principio del Templo Shaolin Kung Fu.

Inventó un ejercicio de dieciocho movimientos, conocidos ahora como las Dieciocho Rutinas de Arte Marcial de shaolin, imitando la astucia del tigre, la escalada del mono y los saltos del leopardo. él también enseñó a los mojes el régimen de mantenimiento en buen estado de los miembros (que consiste en ejercicios de control sobre los músculos para mejorar la circulación) y la limpieza de los huesos y los órganos interiores (que se trata de remover las sustancias estancadas al interior a través de profundos ejercicios de respiración).

Con el tiempo el Templo Shaolin se convirtió en un templo que gobernaba a los otros templos budistas de la región. Muchos sacerdotes shaolin eran soldados y generales retirados. Las enseñanzas se fueron enriqueciendo, logrando desarrollar los maestros de artes marciales el boxeo. Aunque los monjes ya se habían convertidos en habilidosos del kung fu (ya que a menudo eran atacados por bandidos, y para defenderse establecieron esta arte marcial).

Por motivos que se desconocen, el Templo fue cerrado y prohibido en el año 570, y pasaron 30 años para que se vuelva a abrir. Construido alrededor del mismo tiempo que el Templo de Henan, el Templo Fukien fue integrado en la corriente principal Shaolin alrededor del año 650, y se convirtió en el segundo templo de Shaolin. Luego, hacia el año 800, se integró a la orden Shaolin el tercero, el Templo del Tigre Wutang.

Durante la Dinastía Ming, época de oro en la historia de las artes de China así como también en la filosofía y en el conocimiento, los templos Shaolin también crecieron y prosperaron convirtiéndose en centros de enseñanza, filosofía y artes marciales.

Tiempo después se agregó a la orden Shaolin el cuarto templo, O Mei Shan (la Gran Montaña Blanca), el cual era una biblioteca y templo médico. Pero éste, a diferencia de otros templos, fue usado para atraer "sanadores".

En el año 1647, con la ayuda de un traidor interno, se destruyó casi por completo el templo Shaolin original de Henan. Los monjes que permanecieron para defender el templo fueron asesinados, muchos escaparon al Templo Fukien y durante 30 años continuaron su resistencia. De ahí en adelante Shaolin fue proscrito y cualquier práctica de Shaolin Kung Fu se castigaba con la muerte.

A principios de 1800, los Templos Shaolin fueron reabiertos, incluyendo el quinto, el templo Kwantung. Pero los gobernantes de esos días eran todavía temerosos del poder de lucha de los monjes y sólo les permitieron objetivos religiosos, prohibiéndoles la educación y entrenamiento en Kung Fu o cualquier otro arte marcial.

VELADA DE SANDA Y BOXEO EN EIBAR

Gran velada de Sanda y Boxeo la que pudimos disfrutar en el frontón Astelena de Eibar, con una asistencia de público más notable que en ediciones anteriores y muy entregado a los luchadores locales de Sanda, siendo esta disciplina la gran triunfadora de la noche.

BoxeoJonathan Bolaños VS Gaga (Peso Superior Ligero)La velada comenzó con el combate entre los púgiles Jonathan Bolaños de Bilbao y Gaga de Vitoria. El combate no tuvo mucho misterio ya que la superioridad de Gaga quedo plasmada en todo el combate quitando algún altibajo en el segundo asalto. Esto no impidió la clara victoria de Gaga.Kerman Castro VS Bilal (Peso Welter)Les llego el turno a Kerman Castro de Bilbao y Bibal de Vitoria en un combate donde ya se vio a dos contrincantes con más tablas en el arte del boxeo ofreciéndonos un combate más reñido que se decanto otra vez por el púgil vitoriano Bilal.Tomas Stepinski VS Khalid (Pesos Pesados)Salieron los pesos pesados y esto se noto en la grada. Todos comentaban la diferencia de peso y altura de Tomas Stepinski de Miranda de Ebro (91kg.) sobre Khalid de Vitoria (86kg.).

En los dos primeros asaltos el combate no tuvo color. Tomas Stepinski salió golpeando duro a su rival al que le hizo besar la lona en varias ocasiones. En el último asalto y mella del cansancio físico bajo la guardia y también se fue al suelo. Aun así la victoria sobre su contrincante Khalid fue más que clara.Aitor Celaya VS Gorka de Jesus (Peso Ligero Neo-Profesional)Combate cumbre de la noche en cuanto a boxeo se refiere entre dos aspirantes a las puertas de dar el salto a profesionales. Una interesante puesta en escena de Aitor Celaya de Vitoria que salió a demostrar su nivel en un combate que los entrenadores del púgil Gorka de Jesus tuvieron que tirar la toalla en el último asalto al ver como su pupilo quedaba tendido en la lona al borde del KO.

SandaOdilo Rivela (Euskadi) VS Antonio Fernández (Comunidad Valenciana)Poco pudo hacer Antonio Fernández contra Odilo Rivela actual campeón de Sanda en la categoría de -65kg. El luchador valenciano parecía nervioso desde que se subió al cuadrilátero y sus razones tenía. Odilo con una puesta calmada, serena y dominadora no dio opción a un rival que acabo retirándose del combate.Miguel Velaz (Euskadi) VS Jan Sancho (Comunidad Valenciana)Choque de trenes en el cuadrilátero. Combate de poder a poder el que nos ofrecieron Miguel Velaz y Jan Sancho en el que los golpes pierna contra pierna fueron constantes entre dos contrincantes que parecían hechos de acero. Miguel Velaz se alzo con la victoria a los puntos gracias en gran medida a la mayor técnica demostrada en la realización de proyecciones que acabaron con Jan en la lona en repetidas ocasiones.Ramón "Montxo" Quina (Euskadi) VS Pedro Morcillo (Comunidad Valenciana)Sin duda llego el momento más esperado por los asistentes al evento, el combate que nos ofrecieron el luchador local Ramón "Motxo" Quina y Pedro Morcillo. Montxo tuvo que emplearse a fondo contra este gran contrincante de un pesaje superior.

El primer asalto estuvo muy igualado y accidentado al tener que pararse para atender un corte en la ceja de Montxo. No dio tiempo para más en este asalto.

En el segundo asalto Motxo salió a por todas realizando 4 proyecciones sobre su rival siendo la última de ellas la más espectacular. Golpeo con el antebrazo en la cabeza de su rival, propino una patada también en la cabeza y seguido hizo una proyección con salto que volvió loco al respetable. Morcillo no se quedo atrás y respondió con una sensacional patada que mando a la lona a Montxo, pero el asalto y en gran parte el combate ya estaba más que decidido.

Último asalto y fin de la velada, Montxo volvió a ejecutar 4 proyecciones ante un rival notoriamente exhausto aunque no por ello bajo la guardia y lo intento hasta el final. Clara victoria del maestro Montxo Quina ante un Pedro Morcillo que demostró muy buenas maneras en el arte del Sanda.

QUE ES EL SANDA?

REGLAMENTO

Existen actualmente un gran número de competiciones de Sanda por todo el mundo, cuyo reglamento varía en función de los organizadores de la competición, aunque podemos señalar como reglamento "modelo" el elaborado por la I.WU.F., cuyos principios básicos son los siguientes: Los combates se llevan a cabo sobre una plataforma (Leitai) de 8 por 8 metros de superficie y 60 cm de altura. El competidor debe ir ataviado con casco, peto, coquilla, bucal y guantes unificados de boxeo. El equipo de protecciones es de color rojo para un competidor y negro para su adversario y el color de los calzones de los competidores debe coincidir con el color del equipo de protecciones. Las categorías se dividen por pesos, existiendo 11 categorías diferentes. Los combates son al KO, es decir, se debe golpear a plena potencia, debiendo ganar 2 de 3 asaltos posibles de 2 minutos de duración y 1 de descanso entre asalto y asalto. Las técnicas permitidas incluyen patadas, puñetazos y agarres y proyecciones. Se puede golpear en cualquier zona del cuerpo excluyendo los testículos, cuello, nuca y parte posterior de la cabeza, estando prohibido también el presionar las articulaciones en el sentido contrario a su movimiento.

Sin embargo, este reglamento hace referencia a encuentros amateurs y, como hemos dicho antes, existen numerosas competiciones, de carácter más profesional, en las que no se utiliza ningún tipo de protecciones (exceptuando el protector bucal y los guantes de boxeo), como el Sanda Wang (Rey del Sanda), cuyas características básicas son similares al reglamento de la I.WU.F. pero con peculiaridades como que en lugar de un Leitai (plataforma elevada) se utiliza un ring de boxeo, no se utilizan protecciones, están permitidos los golpes de rodilla, son cinco asaltos en lugar de tres y en la final se enfrentan los campeones de cada peso para proclamar al campeón. La duración de este campeonato es de varios meses y se retransmite por televisión en China, donde ha alcanzado gran populararidad

QUE ES EL SANDA?

Sanda, literalmente combate libre es en principio la modalidad de combate deportivo del Wushu chino. Pero podemos considerarlo, además, por el desarrollo que ha experimentado desde su aparición, como un sistema o estilo específico dentro del Wushu con sus peculiaridades propias. Así, aunque el Sanda nació como una recopilación de técnicas de muy diversos estilos de Wushu, su evolución hace que se esté considerando prácticamente como un estilo más que engrosaría la larga lista de los ya existentes dentro del Wushu chino y no como una simple recopilación de técnicas de estos estilos ya existentes para encuadrarlas dentro de un reglamento deportivo. Combate libre en el que se puede golpear con los puños (técnicas de puño chinas), con las piernas y proyecciones.

Cuando se presencia por primera vez un combate de Sanda, se puede caer fácilmente en el error de pensar que es Muay Thai o Kick Boxing con la única diferencia de que se realizan gran número de proyecciones. Pero esta similitud con otros deportes de contacto es puramente superficial, ya que la ejecución de las técnicas de puño, de pierna, y de agarre y proyección es muy diferente a la de estos otros deportes (sin menosprecio del modo en que se realizan las técnicas en estas otras disciplinas). Es decir, que las diferencias no vienen dadas tanto por los distintos reglamentos, como por la manera de ejecutar los diferentes golpes de pierna, puño y técnicas de proyección.

También hay que señalar en relación a lo anterior que el aprendizaje del Sanda no se limita al entrenamiento de las técnicas en función del reglamento de competición sino que su aprendizaje abarca otras facetas del combate como la defensa personal (Qin na), el entrenamiento de formas, etc.

El Sanda es, en definitiva, Wushu o, más correctamente, la parte del Wushu moderno que se refiere al combate. Esto implica que hay una estandarización de las técnicas básicas, que son enseñadas del mismo modo en todas las escuelas de Sanda. Por tanto, no basta que alguien entrene patadas, puñetazos y proyecciones para considerar que está entrenando Sanda (en todo caso se estaría entrenando en el reglamento del Sanda), sino que además hay que ejecutar estas técnicas de un modo muy específico, al igual que si, por ejemplo, se practica Changquan no basta con saltar y realizar posiciones al azar, sino que está muy marcado qué posiciones y qué saltos pertenecen a este estilo.

Aunque el Wushu desde su nacimiento estuvo al servicio de la guerra con una clara orientación militar, desde muy temprano (Dinastía Zhou Occidental (s. XI-711 a. d. C.)) aparecieron gran cantidad de pruebas deportivas como el Jisoli (prueba de fuerza) o el Jiaodi (lucha cuerpo a cuerpo). Así, nos encontramos con un claro precedente del SANDA actual en la Dinastía Tang (618-907). Nos referimos a una prueba de selección de los mejores guerreros, en la que debían combatir sin reglas sobre una plataforma elevada de 3 metros de altura, denominada Da Leitai. Estas pruebas fueron acaparando la atención y acelerando la aceptación del Wushu en el pueblo chino, a lo que también contribuyó el desarrollo paralelo a la orientación militar de la utilización civil del Wushu.

Podemos encontrar los primeros reglamentos del Sanda en la Dinastía Song (960-1279), reglamentos que no han cambiado demasiado desde entonces. Pero como deporte actual podemos fechar su origen en el año 1990, cuando el Wushu, y sus diferentes modalidades, fue incluido como deporte oficial en los XI Juegos Asiáticos. Ese mismo año se funda la Federación Internacional de Wushu (I.WU.F.), organismo encargado de la difusión y dirección del Wushu, así como de determinar las diferentes modalidades y su reglamentación.

SANDA

San Da (散打) o San shou (散手) es un arte marcial chinocontemporáneo y un sistema de defensa personal. El San Da es una mezcla de varios estilos de kung fu, con los cuales se busca tomar lo mejor y más efectivo, que pudiese ser usado en una situación de peligro real, se compone principalmente de dos partes, el golpeo (que se conforma con golpes de Nan Quan y patadas de Chan Quan) y el forcejeo (conformado por proyecciones de lucha tradicional china o Shaui Chiao y por llaves del sistema Qin-Na o Chin-Na). Los torneos de Shan Da están reconocidos por la Federación Internacional deWushu como una de las dos disciplinas que integran este deporte.

VALE TUDO O MMA

Vale tudo o Vale Todo (delportugués: vale tudo), era una modalidad de combate, originaria de Brasil, donde los luchadores pueden usar cualquier arte marcial o deporte de contacto, ya que las reglas permiten casi cualquier técnica, así como el combate en el suelo. En la mayoría de eventos de este tipo no se usaban guantillas y las únicas reglas consistíanen no meter los dedos en los ojos y no morder, aunque existían pequeñas variantes entre las organizaciones.

Los combates se podían ganar por KO (el árbitro para el combate cuando uno de los luchadores no se defiende aunque cuando no se puede defender por estar atrapado o por alguna otra razón se continua hasta el KO) o por abandono, dando dos o tres palmadas en el suelo, en tu cuerpo o en el del oponente, generalmente cuando se aplicaba una luxación de brazo, pierna o al estrangular al oponente, aunque también es frecuente el abandono por golpes en el suelo.

Este nombre también se usa para denominar al estilo propio de pelea (aunque no por ello original) de un luchador, derivado de la combinación de varios sistemas de combate y Artes marciales con el cual cada luchador enfrenta a sus rivales. Los luchadores deben dominar los estilos de pelea tanto de pie como en el suelo.

En la actualidad ha derivado hacia un verdadero deporte, conocido como artes marciales mixtas o MMA por sus siglas en inglés, con un reglamento más extenso que previene cualquier tipo de lesión grave o permanente, y en donde el uso guantillas ligeras es obligatorio. Los cabezazos, golpes en la nuca, garganta o testículos no están permitidos.

Gracias a esta evolución, la popularidad de este deporte esta creciendo mucho en países como Japón, EE.UU.,Holanda y Brasil, entre otros.

FULL CONTACT

El Full Contact nace como punto de encuentro entre elkarate y el boxeo y consiste esencialmente en derrotar en un ring a un adversario a base de puñetazos y patadas, si bien existen otras modalidades derivadas, como el Semi Contact, donde el objetivo no es el K.O. sino una puntuación mayor, y donde se compite -generalmente- en tatami en lugar de en cuadrilátero (ring).

Los golpes permitidos, en Full Contact, son todos los puñetazos y patadas que impacten de la cintura para arriba y los barridos, también el puñetazo con volteo del cuerpo, y la patada descendente.

En Semi Contact valen los mismos golpes, pero solo deben marcarse y retirarse, y no aplicarse con implulso pleno. En el full contact la técnica es concentrar con ciertos movimientos toda la fuerza del cuerpo sobre la zona en la que se va a dar el impacto, lo que resulta, en golpes muy efectivos y dolorosos.

Los golpes puntúan del siguiente modo:

3 puntos:

• Patada en la cara en salto
• Barrido que derriba

2 puntos:

• Patada en la cara desde el suelo
• Barrido que desequilibra con técnica

1 punto:

• Técnica de mano al cuerpo
• Técnica de mano a la cara
• Técnica de pie al cuerpo
• Técnica de pie a la cara

-1 punto:

• Técnica innecesariamente dura
• Salir del tatami
• Técnica de mano bajo la cintura
• Técnica de pie bajo la cintura (excepto barridos)

La principal diferencia entre el Full Contact y el Kick Boxing es que en el Kick Boxing se permite realizar golpes de tibia contra las parte superior (desde arriba de la rodilla) de las piernas del adversario, lo que generalmente se llamapatadas bajas o low-kicks.

Cabe destacar, también que en cada asalto de Full Contact, cada luchador debe dar al contrincante un número determinado de patadas, de lo contrario, es penalizado con puntos y podría perder incluso el combate.

KICKBOXING

El Kick boxing, tiene sus orígenes en el Muay Thai, también llamado Thai Boxing, aunque este último nombre tiene más que ver con la versión deportiva del Muay Thai. El Kick boxing fue creado como un deporte de contacto por parte del promotor de boxeo Osamu Noguchi, para diferenciarlo del Muay Thai. El quería introducir en Japón el Muay Thai, que había visto enTailandia. Tres luchadores de Muay Thai fueron a Japón a pelear contra tres luchadores de karate, del dojo Oyama (que posteriormente pasó a llamarse Kyokushin). Japón ganó entonces por 2 a 1. Noguchi y Kenji Kurosaki(ambos instructores de karate Kyokushin), estudiaron Muay Thai y desarrollaron un nuevo arte marcial que Noguchi llamó "Kick Boxing".

Al principio, las proyeccionesy los cabezazos -propios delkarate-, eran técnicas válidas en Kick boxing, que son técnicas también válidas en el Muay Thai tradicional. Posteriormente, estas técnicas dejaron de ser usadas y consideradas no válidas, en una disciplina que se convirtió en puramente deportiva y competitiva.

La Asociación de Kickboxingse fundó en Japón poco después. El kick boxing fue un boom y se volvió muy popular en Japón, y pronto fue transmitido en televisión.Tadashi Sawamura fue uno de los primeros kickboxers más conocidos en aquella época. Cuando este se retiró, el "boom" pasó en Japón y el Kick boxing perdió su popularidad en Japón. El kick boxing no ha vuelto a aparecer en TV desde que el K1 apereció en escena en 1993.

En 1993, cuando Kazuyoshi Ishii (fundador de Seidokan Karate) creó el K-1 bajo unas reglas especiales de KickBoxing (sin codo y sin agarre de cuello). El Kick boxing volvió a hacerse famoso hasta nuestros días.

Este deporte se ha propagado a través deEuropa, Norteamérica, Áfricadel norte y Australia. Algunas figuras que figuraron como estrellas en la década de1970 y 1980 son BillSuperfoot Wallace, BennyThe Jet Urquídez, Kathy Long, Don The DragonWilson y Dennis Alexis.

Cabe destacar que a pesar de sus raíces este deporte no es un arte marcial sino justamente un deporte de contacto o deporte de ring y que técnicamente adopta elboxeo y técnicas de piernasmuy similares a la del thai boxing dejando de lado la creencia de que adopta técnicas de piernas del karate ya que las mismas son percutadas en su ejecución a diferencia de las técnicas de piernas del kick boxing que son penetrantes en su ejecución (claro ejemplo de esto es la patada circular del kick boxing arma principal en el arsenal de las técnicas de pierna la cual se golpea con el extremo de la tibia con la pierna semiflexionada lo cual le da a la pierna un efecto debate de béisbol ideales para un deporte de ring en el cual esta permitido el KO a diferencia del karate y otras artes marciales donde se busca obtener la percusión o el efecto snap en las técnicas de piernas).

Por eso debemos decir que la técnicas de pierna del kick boxing son propias del kickboxing, muy distante a las técnicas de piernas en sus origines que se han modificado adaptándose alring y buscando el KO en su correcta ejecución.Ahora las jóvenes promesas harán de este deporte el deporte rey y los jóvenes luchadores como Jamie Strand, Randy Spasmova, Killer, Kendrick u otros muchos llegarán a lo más alto en poco tiempo.

MUAY THAI(BOXEO TAILANDES)

El Muay Thai es un deportede contacto, y arte marcial a la vez. Su acepción de deporte de contacto y espectáculo de entretenimiento es la forma común de entender esta actividad. El Muay Thai se ha convertido en un símbolo nacional de la historia y la identidad del Reino deTailandia. Sus raíces están en el Muay Boran, variante tradicional y arte marcial a su vez; en la actualidad esta disciplina complementa al Muay Thai.

Vardan mnatsakanyan Nacido en Siam, conocido actualmente como Tailandia. La capital antigua de este reino se encontraba situada en Sukhotai hacia el año (1238-1408). Al hallarse permanentemente en guerra contra reinos vecinos como los de Birmania y Camboya, la ciudad se vio obligada a desarrollar las habilidades de sus soldados en el manejo de lanzas, espadas, y en utilizar el cuerpo como un arma en situaciones de combate a distancia corta. Técnicas como las patadas, golpes con el puño, rodillas, espinillas, codos y ciertas maneras de derribar al adversario, fueron desarrolladas en ese entonces. Durante este periodo el Muay Thai era considerado como un arte esencial, y parte del currículum real para poder aspirar al trono.

Durante los siglos siguientes, el arte continuó evolucionando. No fue hasta el reinado del rey Narai (1604-1690), caracterizado por ser una época de paz, cuando se convirtió en deporte profesional. Las peleas se efectuaban en un espacio delimitado, consistente en una cuerda sobre el piso formando un cuadro para indicar el área de combate. Las reglas eran simples: pelear hasta que uno quedara de pie, o que uno de los dos se rindiera. No había limitaciones en cuanto a peso, estatura o edad, las aldeas competían unas contra otras y se efectuaban apuestas.

En 1774, Angwa, el rey de los burmeses, quiso realizar una celebración para la gran pagoda de Ragoon. Esta celebración incluyó el boxeo y se llevaron boxeadores thai para enfrentar a los boxeadores del reino. En el día 17 de Marzo de aquel año,Nhai Khanomtom, un prisionero de guerra capturado por el ejército enemigo combatió y derrotó a 10 boxeadores del rey Angwa sucesivamente sin ningún periodo de descanso entre las peleas. Era la primera vez que el Muay Thai se utilizaba en una competición fuera de Tailandia. Por este logro, Nai Khanomtom fue honrado con el título de ¨Padre del Muay Thai¨ o ¨Creador del Muay Thai¨ y el día 17 de Marzo es conocido hasta hoy como ¨Día del Muay Thai¨.

Muay Boran fue dividido en Muay ThaSao (norte), Muay Korat tailandés (Esarn o al noreste), Muay Lobburee tailandés (región de centro), y Muay Chaiya tailandés (el sur). Hay una frase sobre Muay Boran tailandés que indique, “sacador Korat, ingenio Lobburee, postura Chaiya.” Emphazies de Muay Korat en fuerza. Hay una llamada “sacador de la técnica del búfalo que lanza”. Era llamada como esto puesto que puede derrotar el búfalo en un soplo. Emphazies de Muay Lobburee en movimientos listos. Su punto de la fuerza es el sacador recto y dado vuelta. Emphazies de Muay Chaiya en la postura, defendiendo. Es difícil que el opositor ataque. Tensión de Muay Chaiya en codos y rodillas.

JKD(JEET KUNE DO)

Creado por Bruce Lee entre los años 1960 y 1973 aunque en un principio estuvo basado en el wing chun (esta interpretación puede verse como una referencia al principio del wing chun de simultánea defensa y contraataque), el Jeet Kune Do, primeramente llamado "Jun Fan Gung Fu" (Chino: 振藩功夫 Cantones: Janfàan Gūngfū Pinyin: Zhènfán Gōngfū. Literalmente: "El Kung Fu de Bruce Lee") es un método de combate independiente.

Jeet Kune Do no es Kung Fuchino tradicional. Es según algunos, el resultado de la investigación y la "fusión" dewing chun, el boxeo occidental, la escrima y elmuay thai; además de técnicas aplicadas por Bruce Lee por sus estudios de la fisonomía del cuerpo humano. Sin embargo, según otras personas, como Dan Inosanto, nombrado por Bruce Lee el sucesor de su estilo, Jeet Kune Do no es un estilo nuevo, una modificación de otro existente previamente o una fusión de artes marciales sino una idea que libera al practicante de limitarse a sí mismo.

Bruce Lee, su creador, reflejaba en todas y cada una de sus películas su peculiar arte de combate, el Jeet Kune Do, quedando así guardadas algunas de sus técnicas en éstas y en su libro, en el que demostraba a través de fotografías este estilo técnico y efectivo.

Criticado en sus inicios comoarte marcial por los puristas al considerarse una fusión con las tendencias occidentales y su búsqueda de la efectividad como primer punto, fue rechazado inicialmente por los especialistas, aunque apreciado por el gran público estadounidense, al que Bruce ofrecía un arte marcial dedicado plenamente a la defensa y el ataque. Este principio de adaptabilidad venia representado como,

KUNG FU

Al hablar sobre origen del Kung-Fu como arte marcial debemos remontarnos a los orígenes de la Dinastía Chou (siglo XI - 221 a.c.), en el cual era un arte militar llamado en su època Jiao-Li (Pelea) o Psum-Poc (cuyo significado aproximado era el de la Lucha del Guerrero).

En 1121 A.C se tiene conocimiento de una afición militar llamada Chao-Ti (medir las fuerzas entre dos contrincantes), que se practicaba sin armas junto a la Caballería y al Tiro con Arco.

El arte defensivo del Kung-Fu fue cambiando de nombre respectivamente durante su evolución, encontrando que también se le conoció con el nombre de Kun-e-yón, que traducido sería " Los Puños de la Gloria", más adelante Wu-Wei o Arte de la Guerra y posteriormente Yii-Ke, cuya traducción aproximada se puede dar como "Combate de Parejas".

En el período de los reinos combatientes (475-221 a.c) surgieron numerosos estrategas que subrayaron la importancia del Kung-Fu para la formación de un ejército disciplinado y fuerte.

Encontramos en El Arte de la Guerra de Sung Tzu (General del ejército del reino de Wu), el libro Chino más antiguo aún conservado sobre las artes militares y fue escrito durante el período Primavera-Otoño (722-481 A.C) señala: Los ejercicios de combate contribuyen al fortalecimiento del estado físico de los soldados.

En la Dinastía Chin (221-2O6 A.C.) y Han (2O6-220 D.C) estuvieron en voga los torneos de Shou-Bu (pelea) y Ji-aodi, para practicar Ji-aodi los contendientes se adornaban las cabezas con cuernos de ganado. Además aparecieron dramas y danzas en las que con distintos tipos de armas, incluidos espadones y lanzas, seguían las pautas determinadas a los ritmos de tambores y de la música flautas.

Durante la Dinastía Jin (265-420 d.c) el Kung-Fu recibió la influencia del Budismo y del Taoísmo, Ge Hong (284-364 d.c), autor del tratado Pao-Pu-Tzu famoso físico y filósofo y alquimista Taoísta, integró lo Externo (Wei-Chia) con lo Interno (Nei-Chia) y así unió el Kung-Fu con el Chi-Kung (ejercicios de respiración para el desarrollo de la Fuerza Interior) importante rama de la medicina tradicional china (Dit Da Jow). Sus teorías sobre la Acción Externa e Interna son universalmente aceptadas hasta la fecha.

Igualmente se conoce de la existencia de un famoso sabio llamado Fu-Hi, de quien se dice vivió en el tercer milenio antes de Cristo. Al mismo lo mencionan Lao-Tze, Chuang Tzu y Meng-Tze, describiendo la practica de ciertas formas de respiración como vacío y plenitud vital, fuente de armonía y creatividad, el valor que emana de la rectitud moral, la energía divina que penetra en todas las cosas, la fuerza cósmica que rige el movimiento del universo y los ciclos de la vida.

Se ha mencionado que durante la Dinastía Sung (420-479 d.c.), Chao-Kan-Ying, el primer emperador de esta Dinastía, fue quien verdaderamente fue el fundador-inventor del estilo Shaolin mucho antes de la llegada del monje hindú Bodhidarmao Ta Mo, quien es considerado como el padre del Kung-Fu y del Chan o Zen en China.

A partir de entonces la influencia religiosa del Budismo y del Taoísmo se hicieron presentes en la creación y difusión de muchos estilos en toda la China.

Se organizaron una serie de sectas secretas o hermandades en este período, donde su objetivo principal era el estudio y la práctica del Kung-Fu. Los grandes maestros realizaban exhibiciones en la calle con el fin de reclutar adeptos y difundir el arte.

De acuerdo a una crónica china de la capital de Kaifeng, estas demostraciones callejeras atraían a grandes multitudes todos los días, fuera invierno o verano, hiciera sol o lloviera. Durante la Dinastía Ming (1.368-1.644 d.c.) fuè la edad de oro del Kung-Fu, éste prosperó como nunca.

Ji Qiaguang (1528-1587 d.c), famoso General, compiló un famoso tratado en el cual estudió los 16 diferentes estilos con manos vacías y otros 40 con lanza y garrote (palo largo), con explicaciones e ilustraciones. El general Ji contribuyó enormemente en la populización del Kung-Fu como arte militar a ser utilizado en las guerras.

Luego en la Dinastía Qing (1644-1911 d.c.) surgieron y se establecieron una serie de sectas secretas también llamadas "Triadas" que se dedicaron a la divulgación del Kung-Fu con el fin de contradecir un edicto imperial y fomentar la rebelión. Estas sectas formarían el período en el que el Kung-Fu gozó de mayor expansión y fama. A este período le podríamos llamar la edad de oro del Kung-Fu.

Las sociedades secretas más conocidas serían: La Sociedad del Loto Blanco, Los Turbantes Rojos, Los Turbantes Amarillos, La Nube Blanca, Las Lanzas Rojas, Los Cejas Rojas, La Divina Justicia, Los Ocho Trigramas y Los 3 Bastones de Incienso.

WUSHU

El Wushu conocido también como wushu moderno o wushu contemporáneo es a la vez un deporte de exhibición y de contacto, derivado de las artes marciales de China. LaInternational Wushu Federation (IWUF) convoca los Campeonatos Mundiales de Wushu cada dos años; el primer Campeonato Mundial se realizó en 1991 en Pekín. El Wushu se compone de dos disciplinas: Taolu (rutinas) ySanda (combate).

La rutinas de Taolu son patrones de ejercicios y maniobras de carácter gimnástico, basados en lasArtes marciales de China en base a las cuales se juzga a los competidores y se les asigna una puntuación según unas reglas específicas. Las rutinas comprenden movimientos básicos (posiciones, patadas, puñetazos, equilibrios,saltos y giros) relacionados con algún estilo tradicional de arte marcial chino y pueden ser modificados en orden a demostrar una mayor habilidad de tipo gimnastico (Nandu). Las rutinas abarcan varias disciplinas, ya sean con armas como: palo (gunshu), sable (daoshu), lanza (qiangshu), espada (jianshu),etc, o sin armas o rutinas de exhibición de mano vacía, individuales y en grupo (chang quan, nan quan, duilian, etc). Las formas de competición pueden variar en su duración entre 1 minuto 20 segundos para los estilos "externos" (duros) hasta 5 minutos para los estilos "internos" (suaves).

Como deporte tradicional,el wushu forma parte de la herencia cultural del pueblo chino que lo ha venido enriqueciendo a través de siglos. Con sus movimientos elegantes y efectos saludables.

Su origen se remonta a tiempos prehistóricos,cuando nuestros antepasados usaban todavía instrumentos de piedr y madera que les servían a la vez como armas frente al ataque de las fieras o en las guerras tribales.Las experiencias adquiridas en los combates les hicieron comprender que para vencer al enemigo,no bastaban algunas armas buenas,eran necesario mejorar sus habilidades combativas mediante un entrenamiento intensivo en tiempos de paz.

Durante la dinastía Zhou (siglo XI-221 a.n.e, un deporte militar llamado Jiaoli (lucha)se practicó junto con la ballestería y la conducción del carro.

En el periodo de los estados combatientes (475-221 a.n.e.)surgieron numerosos estrategas que subrayaron la importancia del wushu para la formación d eun ejercito fuerte. Sunzi,el libro chino mas antiguo aún conservado sobre las artes militares señala: "Los ejercitos de combate contribuyen al fortalecimiento del estado físico de los soldados".

En aquella época,no pocas mujeres figuraron entre los destacados maestros esgrimistas. Una de ellas llamada Yuenyu,fué invitada por el emperador Goujian a formular sus teorias que fueron altamente apreciadas por sus contemporáneos y las generaciones posteriores.

En las disnastías Qin (221-a.n.e.) y Han (206a.n.e.-220)estuvieron en boga los torneos de Shuobo (Pelea) y Jiaodi. Para practicar Jiaodi,los contendientes se adornaban con cuernos vacunos en su cabeza.Además aparecieron dramas y danzas en las que con distintos tipos de armas incluidos espadones y alabardas,seguian las pautas predeterminadas como las rutinas para el wushu de nuestros días.

En la dinastía Jin (265-420) y las del Sur y del Norte (420-589)el wushu recibió la influencia del budismo y el taoísmo. Ge Hong (284-364)famoso físico y filósofo taoísta,integró el wushu con el Qigong(ejercicios de respiración),importante rama de la medicina tradicional china.Sus teorías acerca de la "acción externa e interna" del wushu son universalmente aceptadas hasta la fecha.

Tai Chi Chuan

El Tai Chi Chuan es un tesoro cultural de China. En lacultura china, el Tai Chi Chuan tiene tres fundamentos: en primer lugar sintetiza varias formas o esquemas de lucha de lasartes marciales de la dinastíaMing, en especial parece relacionado con las 32 formas del Boxeo Largo (Chang Quan) . En segundo lugar, integra la gimnasiataoísta y su sistema de respiración, y la teoría de los Canales y Colaterales de lamedicina china tradicional.En tercer lugar, formula sus principios de lucha en clave de Yin y Yang, Las Cinco Fases, la Alquimia Interna y el Libro de los Cambios.

El Tai Chi Chuan es conocido por las secuencias de movimientos que realizan sus practicantes. En estas secuencias se observa: unión de la conciencia y el movimiento corporal, lentitud, flexibilidad, circularidad, continuidad, suavidad y firmeza; características que transmiten un sentimiento de armonía y serenidad. El Tai Chi Chuan se ha popularizado por losbeneficios en la salud que se atribuyen a su práctica y al hecho de que es una disciplina a la que puede acceder un estrato muy amplio de población, sea cual sea su condición física. Los practicantes de Tai Chi Chuan atribuyen los beneficios para la salud a características relacionadas con la Medicina Tradicional China. El Tai Chi Chuan se considera como una disciplina para el desarrollo de la integración cuerpo/mente y el equilibrio personal, sin que por ello se haya abandonado la relación forma/función 體用 (ti yong)que establece su naturaleza de arte marcial.

En torno al Tai Chi Chuan hay diversas controversias sobre su origen y su objeto. La controversias que se refieren a su origen tienen que ver con su relación con el Taoísmo y las que se refieren a su objeto contraponen su práctica como "meditación en movimiento" con fines médicos o espirituales, como deporte o como arte marcial.Existen prácticas relacionadas con el Tai Chi Chuan que prescinden de la función marcial y se limitan a las técnicas y principios vinculados a la Meditación y el Chi Kung 氣功 (qigong). Estas modalidades prefieren referirse al Tai Chi Chuan como Tai Chi o como Tai Chi Kung (Taiji Gong).